Kereszt tömegű ember, A címzett „ismeretlen”

Szerző: Bókay László Később emlékkápolnákat is létesítettek az útvonal főbb helyszínein. A ferences atyák vezetésével már a tizennegyedik századtól zarándokok látogatták, bár azok az állomások nem teljesen azonosak a maiakkal. Európában elsőként olasz területeken imádkozták a stációkat. Szabadtéren a németek állítottak föl elsőként keresztutat a XV. A tizennégy stációs forma Betlehemben honosodott meg tól. Az Itália apostolának nevezett Port Kereszt tömegű ember Szent Lénárd népmissziójának köszönhetően kontinensünkön a tizennyolcadik században terjedt el nemi szemölcsök moxibustionja a hüvelyben szolkovaginnal tizennégy állomásos forma.

Őt a keresztút prédikátorának nevezték el. Húsz év alatt — és között — keresztutat állított föl. Az állomások számát, a keresztút felállításának helyét,körülményeit és az ájtatosság módját XII. Kelemen pápa szabályozta és egységesítette ben. A keresztúti ájtatosság egy elmélkedő imádság, amelyben a hívők fölidézik Jézus keresztútjának történéseit.

Őri István - Emberszavak Istenhez - Istenben élve

A fájdalom ellen küzdenünk kell — ez az orvostudomány feladata - másrészt viszont a fájdalom arra is szolgál, hogy felismerjük korlátainkat, elgondolkodjunk életünk értelme felett és megnyíljon a szívünk mások szenvedése iránt. Ami pedig a kereszt botrányát illeti: valóban nem könnyű felfogni, hogy miért van szükség a kereszthalál kegyetlenségére ahhoz, hogy a világ üdvözüljön.

A mai ember szeretné kizárni életéből mindezt. Valójában azonban Jézus kereszthalála felhívást jelent az igazságosságraa korrektségre, az igazságtalanságoknak a szeretetben való leküzdésére. Ilyen hazai és külföldi keresztutak bemutatásával és rövid elmélkedésekkel szeretnénk olvasóinkat a nagyböjti készülődésben segíteni.

Első állomás: Jézust halálra ítélik Bűn nélkül jöttél az ártatlanság nélküli emberek közé. Meg kellett halnod, és az emberek elítéltek téged. Mi is ott voltunk. Abban a pillanatban ugyanis az egész világtörténelem válladra borult, mint az a vérvörös köntös, amelybe hóhéraid felöltöztettek. Jeruzsálem Itt kezdődött el Jézus keresztútja. Itt, a Sion-nővérek zárdájánál, az egykori Antonius-erődben. Itt szállt meg jeruzsálemi tartózkodása idején a prokurátor Pilátus is.

Ennek a rég elpusztult erődnek az udvarán történtek az ítélkezések. Jézus elítélése is. Mintegy négy méterrel mélyebben a mai utcaszintnél. Az ásatások során találtak itt egy követ, amelybe a római legionáriusok kockajátékának a táblája volt vésve.

Aki vesztett a játékban, azt levetkőztették, megvesszőzték, palástot terítettek rá, és megkoronázták — kereszt tömegű ember természetesen nem ölték meg. Ám ha volt éppen egy halálra ítélt rab, akkor rajta-vele végigvitték a játékot — ő volt a vesztes helyett a bűnbak.

A kockajáték kőtáblájába vésve látható a X. Történeti tény, hogy ők feszítették meg Jézust — rajta játszották végig a játszmát. Ő lett a bűnbak. A római utak köveit recékkel látták el, hogy a lovak el ne csússzanak rajta.

Keresztutak

Az Antonius-erőd sima kövekből rakott udvarát átszelte egy ilyen út. Csakis ezen az úton hozhatták Jézust Pilátus elé, majd hagyta el az udvart — a halálos ítélettel és a kereszttel a vállán. Itt kezdődött. Második állomás: Jézus vállára veszi a keresztet Te kérdést szegeztél szívünknek.

Íme,ez a válaszunk: ez a rövidke út Jeruzsálemen keresztül, amely egy cikcakkos villámot rajzol a térképre; ez a túlontúl súlyos fagerenda, amely a te vállaidra hullt, mint az összeomló világmindenség állványzatának egy darabja.

Csíksomlyó Merjük-e felvenni és egymásért hordozni a keresztet — felebarátunkért,a családunkért, a nemzetért? Csíksomlyón — ahol a Babba-Mária várja magyarjait, hogy hitükben megerősödjenek, s hogy tőle el ne szakadjanak, éljenek bárhol is a világban - Erdély ősi kegyhelyén meredek úton vezet felfelé a keresztút.

A címzett „ismeretlen”

A Kissomlyó-hegy aljától a Salvator-kápolnához vezető utat Jézus hágójának nevezik a székelyek, akik évszázadok óta áhítattal járják Krisztus keresztútját, egyesítve vele a magukat. Harmadik állomás: Jézus először esik el Bennünk nincs meg a te szelídséged, ezért a mi igánk sért, s a mi terhünk agyon nyom. A mi súlyos terhünk a bűn, amely nehézkessé tesz minket, s eltávolít Istentől.

Róma — Colosseum II.

János Pál pápa — a halála előttti húsvétot kivéve — minden esztendőben nagypénteken a keresztutat járta kereszt tömegű ember Rómában, a Colosseumnál. Egyre növekvő testi fájdalmai még inkább megmutatták Krisztus szenvedésének nehézségeit a jelen lévő zarándokoknak.

A Szabadító szenvedett és meghalt a Kálvária keresztjén

Látszott, ő is járja a maga keresztútját, készül, tudja, bármelyik pillanatban szólíthatja őt az Atya. Tudta, érezte, hogy földi életének olyan mezsgyéjén jár, ahonnan ide már nincs visszaút. Aztán életének utolsó húsvéti vasárnapján tízezrek álltak a Szent Péter téren, s várták, megjelenik-e dolgozószobájának ablakában.

Néma csönd volt a téren, amikor a komoly fájdalmakkal küzdő, gégemetszésen átesett pápa megjelent. Örömujjongással fogadták a zarándokok, taps és éneklés töltötte be a teret. Aztán néma csendben várták, mi következik.

János Pál próbált szólni hozzánk, a világhoz, de teste már nem engedte. A fájdalmat láttuk arcán. Ekkor kezébe vett egy olajágat és azzal integetett.

Békét üzent remegő keze, még így, nagybetegen is tanított. Negyedik állomás: Jézus anyjával találkozik két pillantás találkozik. A szenvedés pillantása, amely felfelé halad, elkerülhetetlen beteljesedése irányába, s az együttérzés pillantása, amely az eget ostromolja. Hol, melyik szakadék mélyével mérhető az a fájdalom, amelyet a fiát elvesztő anya érez? Fatima A Szentföldre emlékeztető bokrokkal, alacsony fákkal foltozott száraz, dombos táj. A fájdalmak útja kőfülkékbe foglalt, domborműves stációinak sora, a — kegytemplomra és a településre szépséges panorámát táró — dombtetőn emelt kápolna a Golgotával óta a magyarság egyik legmeghittebb lelki találkozóhelye lett.

Ötödik állomás: Cirenei Simon viszi Jézus keresztjét Te jóságodban megengedted, hogy egy valaki közülünk, akit találomra választottak ki a katonák, minket képviselve részt kereszt tömegű ember üdvözítő művedben, s így ne legyünk teljesen kizárva szenvedésedből. Fót Tíz évig kereszt tömegű ember mesteri munka eredményeként ben, a Boldogságos Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának ünnepén szentelték fel a gróf Károlyi István adományából és Ybl Miklós tervei alapján készült fóti római katolikus templomot.

• Férgek megelőzése gyermekek és felnőttek számára
• Krisztus királysága és az ember hatalma | Eucharisztikus Kongresszus - IEC

A magyar romantika e jelentős alkotása valójában két, egymás fölé épített templomból álló négytornyos, háromhajós, monumentális építmény. Az alsó templom az építtető családjának temetkezési helyül, a felső, bazilika-szerű plébániatemplom a hívek befogadására szolgál.

Arányainak páratlan egysége, a díszítőelemek megkapó összhangja igazi mesterművé avatja az épületet. A templomot körülvevő téren, az úgynevezett templomudvaron tizennégy kisebb kápolna áll, Krisztus kínszenvedésének tizennégy állomása. Az egyes kápolnákban domborművű képeken a Megváltó szenvedésének főbb jeleneteit örökítették meg.

A kápolnákat a XIX. Hatodik állomás: Veronika megtörli Jézus arcát Veronika, neked volt merszed kihívni magad ellen a Megváltó nyomában járó féktelen tömeget, s átlépni azt a láthatatlan határt, amely elválasztja az elítéltet kereszt tömegű ember többi embertől, add meg számunkra is a bátorságot, hogy felismerjük és  megközelítsük az Igazságot, amelyet a társadalom megsért, félreismer és száműz.

A bazilika mögött keresztutat állítottak fel, ahova a mozgássérültek csak segítséggel juthattak el. Most, a százötven éves jubileumra új keresztutat állíttatott Lourdes, amely a tolószékes betegek számára is könnyen megközelíthető. A stációk elkészítését a magyar származású, Franciaországban élő művészre, Fayköd Mária Zsuzsára bízták. A művésznő négy év alatt készítette el az állomásokat, melyek közül az első kettőt II. János Pál pápa áldotta meg, amikor ben Lourdes-ban járt.